Haiti, Pour Une Estime Du Soi Ethnique Et National.

INTERROGATEUR · #1 (**permalink**) 04-27-06, 02:09 PM

HAITI, POUR UNE ESTIME DU SOI ETHNIQUE ET NATIONAL.

(Contre la crise spéculaire des haïtiens)

Par Camille Loty Malebranche

Nous commençons ce bref exposé par la définition de notre concept. Le prédicat spéculaire renvoie au miroir et traduit spécifiquement l?image que reflète le miroir. D?un point de vue métaphorique, l?action qui se déploie dans l?histoire individuelle ou sociale est considérée comme le miroir de la conscience de l?homme et de la société. Cette conscience qui se construit dans les contingences de l?histoire individuelle et sociale, et par les nécessités de réponses des individus et catégories sociales au conditionnement historique. La crise spéculaire est le déchirement de l?homme ou de la société traumatisée de sa propre image spéculaire que constitue son histoire et basculant dans la haine de soi projetée sur le ressemblant. C?est un suicide projeté sur celui qui rappelle au traumatisé sa condition par la ressemblance avec lui, et qui est le meurtre réel ou symbolique du ressemblant.

L?allégorie du miroir commence dans l?histoire humaine par la légende. Le premier homme se serait miré dans la rivière et y aurait contemplé son visage selon certaines légendes; alors que Narcisse, chez les grecs, ébloui de son reflet, se noya dans la fontaine à force de perdre conscience du danger de l?eau qui le reflétait. Malgré l?apparente mort, le mythe hellénique nous rapporte que de cette noyade de Narcisse, poussa la fleur Narcisse. Comme si la contemplation, même excessive, en imprégnant un individu même en le submergeant, finit par l?esthétiser, le propulser au rang de fleur. Ce n?est donc que si l?autocontemplation quelque inondante ou excessive soit-elle, devient agressante d?autrui, qu?elle est négative et à éviter. C?est de ce dernier point de vue, de cette dérive de l?autocontemplation que le concept psychanalytique de narcissisme est péjoratif. Toutefois, en dépit de sa péjorativité, le narcissisme, quoique décrié, parce qu?il est précisément porteur d?autocontemplation, nous paraît inapproprié à traduire le cas haïtien qui est avant tout un cas de traumatismes historiques graves, de rejet de soi dérivant du rejet raciste subi de la part des tenants des puissants de la civilisation haineux du premier empire noir fondateur de l?antiesclavagisme et pionnier de l?égalité des ethnies. Nous connaissons tous les propos de haine de Jefferson et de Roosevelt contre Haïti, son ethnie et sa conquête de liberté, ajoutés à toutes les exclusions du pays principalement par la France et les États-unis qui ont imposé cette exclusion à leurs alliés!

Le pire mal de notre société, néanmoins, vient de l?intérieur, de l?héritage colonialo-esclavagiste des élites haïtiennes qui, par introjection du passé colonial français, refusent leur appartenance ethnique et préfèrent - au lieu de faire du pays un creuset pour de nouvelles valeurs et conquêtes étatico-nationales - reproduire pathologiquement à l?intérieur, à l?échelle des catégories sociales, les mêmes exclusions infligées par les colons et impérialistes de l?extérieur. Nous en sommes arrivés à une société empoisonnée par le ressentiment, le mimétisme du racisme, et une dichotomisation plurielle traduisant la polarisation idéologique de classes d?aujourd?hui. Les soi disant élites haïtiennes ont toujours péjoré leur propre pays et cru bon de se mettre avec les racistes étrangers dont ils se sentent plus proches que de leur peuple, leurs congénères pour conspuer le pays réel au nom d?un pays artificiel et d?apparats. Dans un pays où l?évocation ethnique de la société est une blessure spéculaire exprimée par les vocables péjoratifs « nèg nwè » et « milat» référant respectivement au teint foncé de la peau comme signe de ténèbre et à la peau claire comme signe de l?hybridité bestiale propre à cette bête de somme un peu brute qu?est le mulet, il nous faut nous réapproprier le langage. Nous devons donc refuser toute mièvrerie camouflant le mal par toutes sortes de préjugés. Dans un pays où, pour dépasser son peu d?estime de soi hérité des laideurs existentielles du colon, les uns miment les monstruosités colonialistes en humiliant systématiquement les autres comme par un apartheid inavouable, l?exorcisme ne peut se faire qu?en faisant face au mal. L?hypocrisie ne saurait que perpétuer la maladie. Aujourd?hui, la France et l?occident blanc en général font tout pour raturer leurs abominations racistes, ethnocentristes et antinoires en criant à leur non racisme! C?est que les saletés ethnocidaires et génocidaires de l?homme blanc le hantent dans les revendications vigoureuses de certains ex-colonisés ayant migré dans les ex métropoles et exigeant l?intégration. Trop longtemps, l?homme blanc a projeté ses tares de non estime de lui-même sur le noir, l?arabe, l?amérindien et le jaune en arguant de civilisation et d?humanisme. Les récents séismes des banlieues françaises et le scandale inqualifiable de la pauvreté des noirs de la Nouvelle Orléans dévoilée par le cyclone Katrina en plein c?ur du pays de l?establishment le plus férocement impérialiste du monde, sont venus démasqués en notre temps toute la férocité et la sauvagerie de l?éternel civilisé blanc oppresseur de toutes les alterhumanités. Quand je vois à la télévision, un vieux français, présenter un livre intitulé « Fiers d?être français » pour se défendre de la mauvaise estime de soi du français interpellé par l?immonde passé colonial de la France, je souris ironiquement en pensant que ces gens-là ont tout fait pour priver d?autres de toute estime de leur être voire de leur humanité. Quand ainsi les descendants héritiers des pires déchets de la destruction d?autrui, de la négation de toute humanité différente, peuvent sans Réparation d?aucune sorte et surtout sans Restitution dans le cas d?Haïti mais en continuant leur logorrhée paternaliste et néocolonialiste, se prévaloir d?estime d?eux-mêmes, je commence à douter de leur soi disant dignité d?humanistes voire d?humains si vite portée à faire la leçon au monde au sujet des droits et du bien en général! La crapulerie cynique de ces néocolonialistes ne vise qu?à maintenir les ex colonies dans la misère et l?infériorité pour qu?ils puissent fagoter des troubles et instabilités politiques dans ces ex colonies et ensuite, intervenir comme sauveurs de la démocratie afin de ne pas payer leur dette.

RÉAPPROPRIATION DU LANGAGE.

En évoquant la réappropriation du langage, commençons par trois transformations pratiques dans la nomenclature des choses. 1) On dira désormais {Clair ou Brun} au lieu de « nèg nwè ou milat ». 2) Exigeons l?appellation d?île {Quisqueya} en lieu et place d?Hispagnola que les descendants des colons aiment adopter par goût colonialiste dans les communications officielles afin de maintenir l?acte de changement de nom par lequel Colomb conquit pour eux cette île caraïbéenne. 3) Enfin, crachons sur le vocable sous-développement, pour {Pays non Structurés}, car il n?y a point de pays sous-développés; et surtout, parce qu?évoquer de la sorte des pays, c?est d?abord se référer aux hommes qui les peuplent pour les insulter. L?on comprend alors que le sous-développement renvoie au prétendu retard de l?homme du Sud par rapport à celui du Nord et constitue un sociocentrisme discriminatoire et péjorant.

S?estimer demeure pour l?homme comme pour la société, une des racines essentielles de la projection positive de soi, socle de toute assomption de soi par l?effort mélioratif. C?est aussi, dans le cas de grave traumatisme psychique, la clé de l?abréaction et de la transcendance de la souffrance par le traumatisé! Je sais que pour certains aliénés et imbéciles de mauvaise foi, aborder un tel sujet nous confine au rang d?aigri, d?antiblanc (comme si le blanc, lui, n?a pas toujours été idéologiquement antinoir). Nous n?avons que faire de ces billevesées maladives de ceux qui n?ont ni la conscience de liberté ni la volonté de voir l?émancipation des peuples et catégories humaines historiquement et perpétuellement exclus par l?ordre raciste de l?occident blanc et de ses singes ou suppôts dans les pays ex colonisés.

Au lieu d?un statut de grabataires et d?assistés éternels auquel les colons pillards comme ceux de la France dont un sixième de la population a longtemps été allaité et dépendant de la vache laitière haïtienne pendant et après la période coloniale, sans compter les villes que ce pays a construites avec l?argent haïtien de l?époque saint-dominguoise, je crois que leur dignité de peuple surtout de leurs directeurs d?opinion, est d?exiger à leur propre État, restitution de la dette française aux haïtiens, tout en manifestant un respect obligatoire envers un pays que leurs ancêtres ont si crapuleusement détruit et haï. Qu?ils cessent leur galéjade à la Régis Debray, car presque toutes les tares haïtiennes dont celui-ci voudraient rire, ne sont que des reflets des tares ignobles de la France tellement complexée!

Cet article de fermeté contre l?imposture de dénigrement de ce que nous sommes, je le sais, sera sans doute abhorré par certains de ceux mêmes pour qui il est écrit, c?est hélas, le poids de leur aliénation!

Mais pour le reste - ceux qui croient à leur dignité et qui refusent la place de marginalisés planétaires que leur réservent les pires états voyous de la civilisation, états du nord qui sont les principaux coupables de la condition d?un pays comme Haïti dont ils ont toujours altéré la politique intérieure en utilisant politiciens véreux, bourgeoisie et petite-bourgeoisie locales complexées, antihaïtiennes voire antisud - je sais que ces mots auront leur répercussion juste et bénéfique.

Conspuons les mulatrons mulatristes, coloristes de toutes origines se retroussant le nez sur la peau foncée par mimétisme simiesque de la négrophobie blanche, conspuons également les négrillons noiristes dont les nègreries comme le duvaliérisme sont l?envers même de toute émancipation du noir et une mise à mort de l?homme!

Que vienne le règne d?une weltanschauung haïtienne plénière, purifiée et sans exclusion, où l?homme haïtien, déposant sa vieille croix de colonisé, rejette toute autodiscrimination, tout autodénigrement ethnique et tous ses misérabilismes et épidermismes façonnés par les colonialistes blancs pour le manipuler, l?inférioriser et l?abêtir!

Mort aux idéologies de couleur avouées ou hypocritement inavouées! Mort au mulatrisme, au noirisme, au blancisme, au colorisme, ces puanteurs animales d?une espèce trop souvent indigne de ses prétentions à l?humanité voire à la déification!

Ce 12 avril 2006, Montréal.

CAMILLE LOTY MALEBRANCHE