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[tristan]

Au nom de tous les nôtres

Sans cette mille neuf cent vingt-septième édition de JEUNE AFRIQUE, datée du 9 au 15 décembre 1997, nous n'aurions rien su de la chasse contre les Noirs par les nazis au nom de la race aryenne. La mésaventure de ces déportés serait enveloppée dans les plis de l'oubli, de la non-histoire, du non-vécu, de la légende.

L?article : «Des Noirs dans les camps de la mort », inspiré d?un documentaire, sorti en 1995, ?uvre du journaliste Serge BILÉ, une fois interdit en France et en Côte d?Ivoire, soutenu par des témoignages de survivants, raconte le calvaire de ces impurs. Des cas très particuliers ont été pris en exemple. On a tout de même retrouvé, dans les chargements à destination de la pourriture dans les goulags de la zone occupée au cours de la Seconde Guerre mondiale : des Africains allemands généralement, des Camerounais, des tirailleurs sénégalais, des Ivoiriens, des Équato-guinéens, des Antillais.

L?historique témoignage parle de Erika N?Guando et de Renée Hautec?ur déportées à Ravensbrück, de Carlos Grevkey de la Guinée incarcéré à Mauthausen, de John William de la Côte d?Ivoire gardé à Neuengamme près de Hambourg.

Notre curiosité s?est arrêtée sur le cas de Jean Nicolas que la force des choses, celle de l?histoire et l?instinct de conservation obligent à se présenter comme John NICOLS. Il est né Haïtien et est mort Haïtien malgré les embûches et les dérobades.

En effet, Jean Nicolas, Haïtien, vivant alors en Martinique travaillait à l?hôpital de Fort-de-France. Sous quelques prétextes a été, dans un premier temps, déporté à Buchenwald et en outre à Dora-Mittelbau. Dans ses stratagèmes pour survivre il se fait appeler John Nicols et se fait prendre pour un pilote américain, essayant de s?attirer la commisération de ses ravisseurs SS. Ses dons naturels pour les le pousse à apprendre dans cet environnement de captivité : l?allemand, le russe et le polonais. Son apprentissage de diverses langues et son expérience dans le milieu médical ont inspiré l?administration à le placer à l?infirmerie et comme assistant et comme interprète. L?histoire retient ses hautes dispositions à aider les autres et à leur sauver la vie. Mais soupçonneux les Allemands se sont posé des questions sur l?habilité de ce Noir qui s?est dit pilote américain, polyglotte et même médecin. Le grand mot est lancé : n?est-il pas un espion ? Sans toute autre forme de procès, il est condamné à la réclusion comme des milliers d?autres. Il partage leur infâme condition et attrape la tuberculose. Sa vie lui échappait déjà quand il est libéré et conduit à l?hôpital américain de Neuilly en France. Dans la solitude de l?hôpital Saint-Antoine, à Paris, il rend l?âme le 4 septembre 1945.

Nous sollicitons l'aide de nos lecteurs pour nous fournir des informations plus approfondies sur cet Haïtien, qui un jour a laissé son pays et est mort à Paris dans l?indigence. Peut-être sa descendance ou ses proches peuvent au moins sauver sa mémoire.

Martin Guiton Dorimain

[Lonelyhunter]

Dans la lignée il y a aussi Gérard Michel, il était médecin. Il a été fait prisonnier à la Libération et condamné comme collaborateur. Son compagnon de cellule n'était autre que......Sacha Guitry. Excusez du peu.

Gérard Michel était de très grande taille. Guitry l'ayant vu Michel se laver avec le peu d'eau dont il disposait aurait eu ce mot "Je n'ai jamais jamais vu si grand corps se laver de si peu d'eau.

Mais tout le monde a laissé son pays un jour. Si ta destinée te ...destine à partir, tu choisiras librement de le faire et tu devras en assumer les conséquences (peines et joies, avantages et inconvénients) dignement.

Car "Gémir, pleurer, prier, est également lâche". Il faut "faire énergiquement sa longue et lourde tâche"...de vivre. Dans la voie ou le Sort a voulu t'appeler.

Il faut BIEN connaître son passé. A l'époque de Nicolas ou de Michel, ces gens partaient parce que nous haitiens étions d'un niveau plus élevé en éducation, ils s'intégraient partout aisément. S'Intégrer est un réflexif, c'est TOI qui t'intègres, puis l'autre t'accueille.

Il faudrait éviter de céder à la tentation de reporter sur eux la mentalité misérabiliste et faussement arrogante actuelle qui veut que tout voyageur noir est malheureux et isolé. A l'époque les Haitiens étaient moins nombreux à voyager, mais la qualité des migrants était supérieure et ils intégraient les couches élevées des sociétés qu'ils abordaient. Il n'y avait aucun dénivellement d'ailleurs. Ils voyageaient par curiosité et nous n'étions pas cette masse bourrés de complexes qui veut que tout le monde se prosterne devant l'esclave.!