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[TiCam]

Quand on est exposé dans sa vie à beaucoup de maux et d'accident capables de nous troubler et nous abattre, on a souvent besoin d'être consolé dans ses dis-grâces pour les supporter en chrétien. Nous devons attendre de Dieu seul, la consolation qui nous est nécessaire, entrer dans les desseins de sa justice, s'animer à la vue de la providence de ce Père miséricordieux qui veille sur nous, et qui nous châtie que parce qu'Il nous aime. Quelle gloire n'a point procuré à Joseph la trahison de son frère! Dieu se sert de leur perfidie pour l'élever au gouvernement de l'Egypte. Plus Pharaon opprime et détruit les Israélites, plus, ils se multiplient dans l'esclavage ou Il les réduit. Il réduit le riche à l'indigence, il humilie l'homme heureux pour l'empêcher de se corrompre dans le sein de la prospérité.

L'adversité nous apprend à Le craindre, elle nous découvre le faux brillant des vanités du monde, elle nous inspire le dégoût de ses plaisirs et l'horreur du vice. "Je suis avec le chrétien dans le temps de l'affliction, nous dit le Seigneur, je le sauverai, je le comblerai de bien. Je suis proche de ceux dont le coeur est affligé; les justes crieront vers moi, je les exaucerai, je les délivrerai de toutes leur peines.

Les maux qui nous arrivent c'est souvent les suites de nos péchés. Ils ne nous arrive aucun mal que nous ne puissions faire servir à notre salut et à notre gloire. Il vous arrive quelques dis-grâces, vous souffrez, dit St. Chrisostome, rendez grâces au Seigneur, adorez les desseins de sa providence, et ce mal deviendra pour vous la source d'un bien réel.

[Al Saqr]

Il est difficile de garder espoir dans l'adversité. Mais il est encore plus difficile de trouver le chemin lorsqu'entouré par la facilité.

[TiCam]

Originally Posted by Al Saqr

Il est difficile de garder espoir dans l'adversité.

C'est pourquoi qu'on doit prier beaucoup. Dans la prière c'est la foi qui croit, c'est l'espérance et la charité qui prient : et comme celles-ci ne peuvent exister sans celle-là, la foi prie également.

Donc, en ayant foi dans les biens à venir, nous ne faisons que les espérer.

“Quand pèse la détresse, que nous ranimions l’espérance.”

Originally Posted by Al Saqr

Mais il est encore plus difficile de trouver le chemin lorsqu'entouré par la facilité.

La prière d'ailleurs nous aide à "découvrir le faux brillant des vanités du monde."

[Al Saqr]

La méditation marche-t-elle aussi bien à ton avis ?

[tilezanj]

Ket. C'est seulement la soutane qui manque a TiCam

[TiCam]

Originally Posted by Al Saqr

La méditation marche-t-elle aussi bien à ton avis ?

Je crois que la méditation et la prière nous aident a garder le cap car l'adversité peut nous distraire de notre vision. La méditation et la prière preservent notre vision.

[Al Saqr]

Les retraites, par exemple, sont essentiellement composées de prières et de méditation. Et c'est quelque chose qui est présent non seulement dans toutes les religions, mais aussi dans beaucoup de "cercles" ! La psychologie ne fait que reprendre ce que faisait le prêtre (confession) par exemple.

Vu l'importance historique de cette démarche, je pense qu'il est important de pratiquer et qu'il vaut mieux préférer l'original (catholique) à la copie (psychologie).

[TiCam]

L’accompagnement spirituel est aussi effectif que la confession. Sainte Thérèse de Jésus (Thérèse d’Avila) a eu Jean de la Croix comme son guide spirituel (ou directeur spirituel) pour l’accompagner dans le chemin spirituel jusqu’à l’union à Dieu par amour. Le guide spirituel est donc nécessaire au chrétien dès l’entrée dans le chemin spirituel pour l’aider à méditer et à choisir le chemin de la vertu, l’encourager par l’enseignement “de la foi pure et nue” jusqu’au seuil de la contemplation.

Les conseils de Sainte Thérèse de Jésus : " Il est important que le directeur soit éclairé, écrit-elle dans Le livre de sa vie 13, 16 : j’entends, qu’il ait un jugement droit et de l’expérience. Si avec cela il possède la science, c’est parfait. Mais si l’on ne peut en trouver un qui réunisse ces trois avantages, mieux vaut qu’il possède les deux premiers, parce qu’on peut, en cas de besoin, consulter des hommes de doctrine. À mon avis, ces derniers, s’ils ne sont pas adonnés à l’oraison, seront peu utiles à des commençants ; cependant je suis loin de déconseiller les rapports avec eux… Une fois appuyés sur les vérités de la sainte Écriture, nous sommes sûrs de marcher droit. Quant aux dévotions niaises, Dieu nous en délivre ! "

Lecture recommandée de Thérèse d’Avila:

Vie, La Montée du Carmel, ou Oeuvres complètes

[Al Saqr]

Mais la confession fait partie de l'accompagnement spirituel non ?

Les conseils de Ste Thérèse d'Avila pour choisir un guide sont vraiment très sensés. Il est dommage que beaucoup de personnes ne soient pas au courant et se retrouvent avec des personnes travaillant avec le malin...