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[TiCam]

M. Rudolph Boulos est soupçonné, sinon accusé, d'avoir la double nationalité et, en connaissance de cause, de s'être porté candidat au Sénat, d'être élu sénateur du Nord-Est et, il y a quelques jours, vice-président du Sénat sous la bannière de la principale force politique du pays, La Fusion des Sociaux-démocrates haïtiens (FSDH). La rumeur prétend qu'il n'est pas le seul. D'où l'opportunité de cette réflexion.

Problème de nationalité

Contrairement à ce que l'on pense, ce n'est pas la double nationalité qui pose problème ; c'est la nationalité haïtienne qui n'arrive pas à satisfaire les besoins de beaucoup de nos « compatriotes » qui sont obligés d'aller à la recherche d'une autre nationalité pour pouvoir survivre et tenter de faire vivre décemment les membres de leur famille. La sagesse commande d'abord de faire le point sur la signification de la nationalité pour les Haïtiens dont les 50% n'ont aucune pièce d'identité valable et sont « largués » comme des bourriques dans une grande savane. Le national n'étant pas identifié, le citoyen n'existe pas, dirait M. Fritz de Catalogne, président de l'association des assureurs d'Haïti. S'il n'existe pas, on peut difficilement parler de sa nationalité. Quand est-ce que les politiques comprendront l'importance de cette question de l'identification des Haïtiens et seront décidés à résoudre ce problème de base d'une importance capitale dans la vision d'un Etat moderne, au lieu de se chamailler sur des questions tout à fait secondaires qui laissent l'avenir du pays dans l'incertitude la plus complète ?

Origine du problème

Personne ne me contredira, à moins d'être de mauvaise foi ou de défendre des intérêts inavouables, si j'affirme que sous la pression conjuguée de facteurs liés à la répression aveugle de François Duvalier - quelles qu'en soient par ailleurs les raisons - à la régression économique et surtout à l'appel des Nations Unies qui voulaient pourvoir en cadres les pays africains nouvellement promus à l'indépendance, beaucoup Haïtiens avaient laissé le pays pour aller s'installer ailleurs. Progressivement, à la faveur d'une certaine realpolitik confondue avec la « détente » jean-claudiste, il y en a qui sont rentrés dans les années 70 et 80, ayant acquis entre temps une autre nationalité ; ils ont occupé des postes importants au gouvernement et dans l'administration publique, au grand dam de « barons » qui voyaient déjà d'un mauvais oeil leur présence aux postes de décision. On avait besoin de techniciens ou de technocrates et non pas de politiques. Des dispositions sont prises pour bloquer ces derniers. Bien avant la constitution de 1987, la loi sur les partis politiques de 1985 posait les verrous de sureté.

Il fallait verrouiller le système, puisque l'opposition était à l'étranger ; les activistes, hommes politiques, se trouvaient à l'étranger en majorité. L'invitation a été faite aux Haïtiens détenteurs d'une autre nationalité de reprendre la nationalité haïtienne tout en maintenant la clause de l'interdiction de la double nationalité dans tous les cas. Ce qui a eu pour effet que beaucoup d'Haïtiens sont retournés tout simplement chez eux à l'étranger. Et tous ceux qui étaient partisans de ce verrouillage qui, dans leur esprit, allait servir leurs intérêts, ont vite déchanté, car la suite a prouvé que les dirigeants, de1980 à 2006, ne sont pas sortis de la classe politique traditionnelle, mais plutôt parmi les plus fervents internationalistes de ce pays pour qui, en principe, le problème de nationalité est secondaire.

Le dilemme de la Constitution

Les gens étant réputés responsables ne peuvent pas jouer au marronnage avec la nationalité. Ils doivent à tout moment assumer la décision prise de conserver ou de changer de nationalité dans le plus strict respect de la Constitution (et des lois y afférentes) qui prescrit l'interdiction de la double nationalité. La Constitution est un tout : on ne peut pas choisir de respecter une partie et de violer une autre partie. Il y a des prescriptions constitutionnelles qui ne sont pas appliquées (CEP permanent, les différents conseils...) ; des dispositions qui sont violées (renvoi de l'armée, le choix du Premier ministre...). La double nationalité comme le renvoi de l'armée sont deux éléments importants de conservation du pouvoir, sauf qu'ils sont antagoniques et que pour réaliser l'une, il faut violenter l'autre. D'où l'imbroglio sur la révision de la Constitution sur laquelle le consensus est réalisé autour du respect des formalités prescrites pour l'amender. La culture KMB est triomphante : pourquoi respecter les règles puisque chacun les interprète à sa façon en fonction de ses intérêts ponctuels ?

Solution de compromis

Tout le monde doit être pour le respect strict de la Constitution, de toute la Constitution. Il est extrêmement dangereux de parler de compromis avec la Constitution. Malheureusement, c'est ce que l'on fait tous les jours en Haïti. Tout le monde reconnaît que la société bouge, que la loi est nettement en retard par rapport à la réalité. Tout le monde reconnaît l'importance de la diaspora et est aussi d'accord pour la double nationalité. La diaspora haïtienne ira en s'amplifiant et deviendra une grande pourvoyeuse de ressources pour la mère patrie qui en a de plus en plus un grand besoin. La diaspora pose la question de sa représentation politique en Haïti. Faut-il rejeter cette revendication du revers de la main ? Faut-il lui donner un traitement autre que la présence d'un ministère des Haïtiens Vivant à l'étranger ?

Puisqu'il est question de consensus, que tous les problèmes, les uns plus irritants que les autres, se règlent par consensus, pourquoi ne pas réaliser ce même consensus autour de cette question de gens détenteurs de double nationalité en disant clairement que ces Haïtiens représentent la diaspora en attendant que la révision constitutionnelle vienne rétablir la normalité des choses. Au fond, qu'est ce que cela dérange que Boulos ou un autre, détenteur de la double nationalité, soit au Parlement, compte tenu de tout ce qui vient d'être dit sur l'importance de la diaspora, sur les conditions de migration massive d'Haïti. N'avait-on pas prétendu que le consensus était trouvé pour le renvoi de l'armée qui est une institution constitutionnelle de grande épaisseur historique ? Etc. ? Je crois que le dialogue franc, sur la base de l'admission de l'écart à la constitution, rassurera la diaspora et permettra de diminuer la tension et d'utiliser les énergies à l'accomplissement de tâches plus importantes au Sénat et ailleurs.

Port-au-Prince, le 23 janvier 2008.

Guy Michel VINCENT

Source: Le Nouvelliste

[BONZENZENN]

J'ai fini avec la lecture de cet article. Quel est ton opinion sur ce dossier? Tu l'as seulement poste sans commentaire.

[TiCam]

Originally Posted by BONZENZENN

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Noblesse oblige?

[Noudweront]

Cet est passe a cote de la question en ce qui concerne le soi-disant Senateur Rudolph Boulos.

Le cas Boulos n'a rien a voir ni avec la diaspora, ni avec la double nationalite. C'est un cas tout simplement criminel. Plus precisement ce cas revele plutot de l'usurpation de titre (de nationalite haitienne), d'usage de faux et d'autres violations en ce qui concerne la presence d'etrangers en Haiti.EN effet, Rudolph Boulos est ne a New York, ce qui fait de lui en Haiti automatiquement un etranger. Tous les documents haitiens qu'il detient (acte de naissance, passeport, etc) ne sont que des faux achetes de fonctionaires corrompus purement et simplement.

Jouit-il de la nationalite haitienne de la part de son pere? Reste a prouver que le docteur macoute Boulos n'etait pas etranger lui-aussi, ou tout au moins fils d'etranger comme son pair malade Francois Duvalier.

De meme pour Andre Apaid, lui aussi ne a New York, et pour l'ecrasante majorite des colons arabes vivant en Haiti.

C'est un probleme tres grave et tres serieux: Aux Etats-Unis par exemple, l'usurpation de titre de nationalite americaine est passible de dix ans en prison federale.

Le jour ou les Haitiens se reveilleront, ils arreteront Boulos manu militari ou qu'il se trouve sur le territoire national, le jeteront en prison pour qu'il purge sa peine pour usurpation de titre avant de l'embarquer dans un avion a destination de son vrai pays: soit la terre de sa naissance, soit celle de la naissance de son pere, le Liban.

[edelma]

Dans tout ce charivari constitutionnel, qui est le gagnant, qui est le perdant. L’éternel perdant Haïtien perd, l’éternel gagnant Haïtien gagne. Le gros perdant hier étant devenu le gros gagnant aujourd’hui, il agit en bouffon contre son bienfaiteur, le métèque forcé. Point barre.

On ne fait pas la guerre à Monsieur Boulos, mais à des centaines de milliers de sous privilégiés haïtiens partout dans le monde qui ont cessé d'être haïtiens par nécessité. Ils veulent rester Haitiens parce qu’ils ne peuvent être rien de meilleur nulle part. Excepté peut-être pour une poignée d’Haïtiens, le reste demeure la plèbe chez eux ou ailleurs. Alors ils aspirent à et optent pour une goutte de dignité chez eux même à la veille de mourir, même au moment de mourir et même après la mort. Comment comprenez-vous que certains d'entre eux veulent être enterrés chez eux au moins. Monsieur Boulos n'est que le généreux bouc- émissaire dans cette fable malsaine. L'étranger doit être entrain de rire.

Dans tout ça et à côté de tout ça pour qui sonne le glas et qui sonne le glas? Contre l’Haïtien par l’Haïtien ou pour et par quelqu’un d’autre se servant de l’Haïtien. Un autre cauchemar créé par l’Haïtien qui ne vise que l’Haïtien.

Une autre fois le problème est déplacé, les priorités ont changé. Et qui pis est, c’est l’Haïtien au détriment de l’Haïtien contre le bonheur de son autre frère, contre ses aspirations à une identité. Les autres nous reprochent notre conscience d’identité outrée, nos congénères nous la refusent parce que nous avons fait le sacrifice énorme de la perdre à un moment de la durée pour soutenir nos siens. Pourtant Jacques Stephen Alexis a écrit dans le temps « qu’un homme sans identité est un homme sans visage » Nos hommes de lois nous disent aujourd’hui « Malheur à l’Haïtien qui veut recouvrer son identité » C’est permis à tout le monde, sauf à l’Haïtien de vouloir être un charbonnier dans sa petite mansarde noircie par la misère. » C’est phénoménal, n’est-ce pas.

Quand l’Haïtien exprime le désir d’être vu autrement, il y a l’Haïtien à crier Haro. On est haïtien quand il s’agit de contribuer à rendre la vie possible en Haïti, pour toute autre raison, on n’est pas Haïtien. C’est navrant. Celui qui souffre aujourd’hui est celui qui a tout intérêt à être Haïtien. Les personnes contre lesquelles ce problème constitutionnel a été fomenté n’en ont cure. Ils peuvent être heureux et privilégiés n’ importe où. Ce n’est pas le plus coupable qui paie maintenant, c’est l’innocent qui a adopté une autre nationalité la mort dans l’âme pour aider Haïti à survivre.

[TiCam]

Merci Noudweron et Adelma pour vos commentaires.